grise, l'atonalité barrissante du réel, l'herméneutique trop prolixe pour être honnête, la passivité du regardeur face à l'art-marchandise, le mutisme du cerveau bovinifié, mais aussi l'he e), une conception Otto-logique de l'être de l'art ainsi que de la destinée des art-pètes, une exploration hardie des oppositions des analogies dans l'art, de terrorisantes esthétiq une friteuse, par exemple. -->posez-le sur un trottoir sans signaler son être-ouvre. Que se passe-t-il ? -->rien Duchamp a fait échec au système praxis", Fort K . .